충북연구원

충북지역 6·25전쟁의 특징과 성격 / 8

-양영조 | 국방부 군사편찬연구소

6·25전쟁에 따른 충북 지역 변화 / 28

-김양식 | 충북연구원 충북학연구소

대담_6·25전쟁 70년, 충북의 기억과 의미 / 46

1970년대 새마을운동 관련 연구에 대한 논쟁과 2010년 이후 새마을운동의 학문화 과정에 관한 연구 / 74

-이정락 | 영남대학교 새마을국제개발학과

1920년대 충북지역 새마을운동 자료 검토 / 98

-김양식 | 충북연구원 충북학연구소

대담_새마을운동 50년, 충북의 기억 / 123

연원도의 속역과 접속역의 역자리 고찰 / 152

-김희찬 | (사)예성문화연구회

황간현 치소 변화과정에 대한 검토 / 185

-조록주 | (재)중원문화재연구원

의림지의 인공섬 순주에 대한 역사적 고찰 / 203

-김종수 | 세명대학교

단양 동학에 대한 고찰과 문화콘텐츠 활용방안 / 222

-김상철 | 단양군청

문산부자 숙옹 유흥룡의 삶과 시세계 / 262

-김용남 | 전 충북대학교

충북 문인의 한시에 나타난 국화의 성격과 의미 / 280

-조영임 | 중국 광서사범대학

가마니, 그 굴절된 표상과 문화적 파급력에 대한 고찰 / 302

-윤남석 | 충북작가회의

콘텐츠로서 청주근현대건축문화유산의 재발견 / 314

-박종석 | 미술평론가

남북한 문학사에서 조명희의 위치 / 336

-임기현 | 중국 상주정보기술대학

새로 발굴된 자료로 보는 흑성 권구현의 재발견 / 374

-김덕근 | 청주대학교 미디어콘텐츠학부

아우내장터 독립선언서를 기초한 포함 이백하의 생애와 업적 / 389

-신상구 | 충청문화역사연구소장

어느 화가의 미호천 탐사 / 422

"충북학"은 제10집까지는 충북의 정체성을 확립하고 ‘충북학’ 연구의 기반을 조성한다는 차 원에서 연구논문을 실었습니다. 이후 2009년 제11집부터는 변신을 모색하여 연구자 중심의 단순 논문집 형태에서 벗어나 지역 정체성과 문화와 관련된 현장 전문가들의 다양한 목소리를 싣는 저널지 형태로 편집체제를 바꾸어 지금까지 유지하고 있습니다.
이번 제21집은 <연구논문>, <문화초점>, <충북의 재발견>, <인물탐구>로 구성하였습니다. <연구논문>에는 모두 6편의 논문을 실었습니다.

나말여초기(羅末麗初期) 충북지역 환호(環壕)의 특징 / 8
- 박한철 | 충청북도 문화재연구원
1444년 세종대왕의 청주목 초수리 거둥과 토지공법 / 30
- 조혁연 | 충북대학교 사학과 초빙교수
용애(龍崖) 신응태(申應泰)의 삶과 시세계 / 43
- 김용남 | 전 충북대학교 강사
연초재 오상렴의 창랑옹모산별업십육경소지에 대한 역주 / 65
- 김종수 | 세명대학교 외래교수
단양팔경(丹陽八景)의 정립과 채진두(蔡鎭斗)의 ｢단양팔경｣에 대한 고찰 / 81
- 이상주 | 전 중원대학교 한국학과 교수
충청권 아리랑유산의 실상과 전승 / 108
- 이창식 | 세명대학교 미디어문화학부 교수
충북교육박물관 교육프로그램의 현황과 활성화 방안 / 134
- 이선영 | 충북교육박물관 강사
충북 지역 문학관의 현황과 미래 / 153
- 정민 | 충청대학교 강사
맥락적 근거 제시를 통한 신미대사의 한글창제 관여 가능성 고찰 / 168
- 최시선 | 광혜원고등학교 교장
청주신사의 위치 변화와 의미 / 192
- 김희찬 | 충북향토사연구회 사무국장
대곡 성운을 통해 노년을 배우다 / 210
- 김양식 | 충북연구원
한 혁명자의 회억록 속에 담긴 문학 이야기 / 217
- 이상기 | 중심고을연구원장, 문학박사
3․1운동의 주역, 민족대표 6인을 찾아서 / 231
- 정연승 | 한국작가회의 충북지회장

부록
충북학연구소 휘보 / 254
충북학 원고 게재 안내 / 259

2017년 ‘충북의 재발견’ 사업의 일환으로 "충북의 재발견 '미호천'" 발간
이 책은 글쓴이 김정애가 미호천의 발원지 음성군 마이산부터 세종시 합강까지 1년에 결처 직접 걸으며 답사한 글을 모은 것이다. 글쓴이 김정애는 “우리 삶의 모태가 된 미호천에 대해 이제부터는 인간 위주의 개발논리보다는 강이 중심이 되는 자연친화적인 접근이 전제돼야 한다. 미호천은 현재의 우리 뿐 아니라 미래와 공유할 수 있는 공간이기 때문이다.”라며 “미호종개가 미호천에서 사라지는 동안 우리는 무엇을 했을까?”라는 물음에서 답사를 시작했다고 말하고 있다. 또한 “4대강사업으로 전국의 강이 몸살을 앓고 있는 와중에 이를 모른 척 할 수 없다는 작은 관심에서 출발해 우리 충북지역을 흐르는 미호천에 대한 관심으로 이어졌지요. 물길의 발원지부터 종착지까지 무작정 걷는 것만이 걸어야 미호천을 제대로 알 수 있다고 생각했습니다.”라고 이야기 한다. 이 책은 ‘미호천을 제발 그대로 놔두세요’라는 당부로부터 출발하여, 막연하게 자연풍광이 아름답다는 개념을 뛰어 넘어 미호천이 갖고 있는 고유한 특징과 가치를 발견하고 이를 서술하고 있다. 또한 미호천을 단순한 물길이 아닌, 생태와 문화, 사람살이 등 인문학적인 관점에서 바라보고, 생태학적인 면과 국토이용 측면에서 우리 지역사회에서 없어서는 안 될 귀중한 자연자원임을 깨닫는 여정을 기록하고 있다.

우리 물길, 왜 미호천인가? ＿ 9 

물길의 발원(發源)은 만물의 발원(發願)으로 말미암아 ＿ 15 

마이산, 중부지방 생태계의 보고(寶庫) ＿ 29 

산 아래 첫 물길, 도랑 ＿ 34 

생태농법의 첨병, 둠벙을 되살리자 ＿ 43 

모래내, 모래장터 이야기 ＿ 50 

미호천유래 ‘미곶’의 아름다운 풍광 ＿ 57 

물길의 자유 막는 물길 직선화 공사 ＿ 64 

빛을 차지하기 위한 전쟁… 승자가 된 덩굴식물들 ＿ 72 

물 가두는 콘크리트 보, 하천 오염의 주범 ＿ 80 

황새의 전설 깃든 물푸레나무 ＿ 86 

토종민물고기, 하천 생태계가 준 선물 ＿ 95 

논우렁이, 생명의 신비 품은 토양 살리다 ＿ 101 

족제비, 꿩, 고라니… 야생성, “살아 있네” ＿ 107 

야생동물, 그 삶과 죽음의 흔적 ＿ 112 

물길을 여는 문, 여울 ＿ 122 

하중도에서 느리게 사는 법을 배우다 ＿ 128 

4대강사업으로 병드는 미호종개 서식지 ＿ 134 

길 위에서는 사색할 수밖에 없다 ＿ 144 

미호천 유역 생태전수조사 필요하다 ＿ 151 

바람, 날개달린 짐승의 본능을 깨우다 ＿ 156 

천년의 전설, 농다리에서 만나는 과학과 생태 ＿ 164 

모래톱의 절경, 평사낙안의 평산리 ＿ 170 

승천하지 못한 용의 전설 깃든 ‘소두머니’ ＿ 177 

돌보, 자연과 상생하는 농부의 지혜 ＿ 183 

물길을 가장 물길답게 볼 수 있는 곳, 세월교 ＿ 189 

버드나무·버들이 만드는 그림 ＿ 196 

물길 곁의 마을, 정북동 토성 ＿ 207 

4대강 사업이 남긴 폐해 끝없다 ＿ 216 

작천보에서 인간의 길을 생각하다 ＿ 223 

수달에게 “미안해”… 밀렵 그만두자 ＿ 228 

소로리·쌍청리 유적이 말하는 ‘문명의 발상’ ＿ 233 

미호천 유역의 지형적 특징과 모래강 ＿ 241 

겨울 늪에서 침묵의 힘을 배우다 ＿ 252 

노을이 아름다운 미곶에서 만나는 색채의 마술 ＿ 259 

합강리, 철새들의 낙원이 사라졌다 ＿ 266 

물 관리 일원해야 한다 ＿ 275 

금강 지킴이, 김종술 씨 이야기 ＿ 282 

made in korea, 토종 물은 산에서 찾아야 ＿ 288

1장 김정 ｜충암(?菴) 김정(金淨)의 삶과 그 자취에 대한 고찰｜박용만

  1. 머리말 13

  2. 가계와 생애 15

  3. 학문과 사상적 지향 21

  4. 혁신의 치적과 기묘사화(己卯士禍) 30

  5. 한시에 나타난 충북의 유적과 자취 39

  6. 맺음말 46



2장 권섭 ｜옥소(玉所) 권섭(權燮)의 선비적 삶과 문학취향｜이창식

  1. 권섭, 왜 매력적인가 57

  2. 권섭 삶의 주요 국면과 선비 시인상 60

  3. 권섭 작품의 주요 세계와 풍류 취향 68

  4. 권섭의 문학사적 위상과 계승 84

  5. 권섭문학, 왜 제천문학의 전통인가 91



3장 최양업｜최양업 신부의 사목 활동과 충청북도 교우촌｜차기진

  1. 머리말 105

  2. 사목 시기 구분과 사목 관할 지역 108

  3. 최양업 신부의 사목 교우촌 113

  4. 최양업 신부의 선종 교우촌 130

  5. 맺음말 137



4장 최시형｜최보따리의 38년 잠행, 고난과 역경의 발자취｜채길순

  1. 충청북도와 최시형 147

  2. 최시형의 지역 별 활동과 발자취 150

    ⑴ 단양, 동학 유입의 관문이자 포교의 터전 150

    ⑵ 괴산, 동학 포덕의 관문이자 충청북부 지역의 싸움터 154

    ⑶ 음성, 동북부와 경기 지역 동학 활동의 중심지 156

    ⑷ 진천, 충청 서북부 지역 동학농민군의 활동 무대 159

    ⑸ 청주⋅청원, 많은 동학지도자들을 배출했다 163

    ⑹ 보은, 동학농민혁명의 처음과 끝이 있는 원혼의 땅 169

    ⑺ 옥천, 청산 문바윗골은 작은 장안 176

    ⑻ 영동, 일찍이 유입된 동학, 그리고 치열한 투쟁을 택한 지도자들 180



5장 서상렬｜우리의 의병대장, 서상렬(徐相烈)｜구완회

   1. 호좌의진의 상징 193

   2. 가문의 배경과 성장 과정 194

   3. 장담서사(長潭書社)에서의 활동 197

   4. 농민군의 봉기에 따른 고민 201

   5. 단발령과 제천의진 참여 203

   6. 호좌의진 출범기의 활동 207

   7. ‘호좌소모토적대장(湖左召募討賊大將)’의 남하 209

   8. 소토진(召討陣)과 일곱 고을 의진의 회맹(會盟) 211

   9. 태봉 전투와 소토진 215

 10. 투쟁노선을 둘러싼 갈등 218

 11. 소토진의 복귀와 호좌의진의 위기 221

 12. ‘서행(西行)’의 선두에서 별은 떨어지고 223

 13. 의병장과의 대화 225



6장 안 숙｜한말 우국지사 안숙(安潚)의 현실인식과 자정 순국｜박걸순

  1. 머리말 235

  2. 가계와 학문 237

  3. 현실인식과 경세론 252

  4. 자정 순국 264

  5. 맺음말 271



7장 임창순｜ 유가적 참여와 도가적 달관의 사이 또는 중첩｜유초하

  1. 들어가는 말 279

  2. 기개와 지조의 선비 281

  3. 문화사의 작은 해명에 담긴 긍지 285

  4. 참여와 달관의 사이 또는 조화 288

  5. 구체적 해명을 위한 바탕학의 강조 291

  6. 개방과 비판에 깔린 세속주의적 윤리 294

  7. 도가적 자유와 어울린 유학적 참여정신 296

  8. 마치며 떠오르는 몇 가지 단상 299?