구전민요 전체검색 결과
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충북학연구소 게시판 내 결과
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1부 충북 민요의 문화론적 기반과 정체성- 제1장 충북 구전민요의 문화론적 기반- 제2장 충북 민요의 기능별 지역별 양상2부 충북민요의 전승과 무형문화유산- 제1장 노동요 기능과 무형문화유산- 제2장 충북지역 소리꾼 전승현황과 무형문화재- 제3장 충북 아리랑유산의 실상과 전망3부 충북 구전민요의 활용과 전망- 제1장 충북 구전민요의 문화콘텐츠 활용- 제2장 아리랑소리꾼과 충북 지역문화- 제3장 청주아리랑의 이주와 변이- 제4장 충북 민요의 가치창조와 미래전망
2013-01-24 00:00:00 -
제1장 충북민속학 총론 /이창식 제2장 충북인의 일생의례 /최명환제3장 충북의 세시풍속 /안상경제4장 충북의 구전민요 /이창식제5장 충북의 무가.무경 /안상경제6장 충북의 민속놀이 /안상경제7장 충북의 구비전승-충북의 설화와 이야기꾼 /이상희제8장 충북인의 민속신앙 /최명환제9장 충북의 향토음식문화 /김운주.이규진제10장 충북 민속문화콘텐츠산업과 스토리텔링 /이창식
2012-09-19 00:00:00
CRI 오피니언 게시판 내 결과
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[2025. 04. 30. 발간][충청매일 - 오피니언 - 칼럼 - 지역사읽기]※ 오피니언 128번 게시글 내용과 이어집니다.현재 접할 수 있는 ‘양산가’는 크게 구전가요와 후대 식자들이 <삼국사기>의 내용을 토대로 상상력을 보태 지은 한시 계열이 있다. 우선, 구전가요 두 편을 보기로 한다. 영동 송호국민관광지 노래비에 실린 양산가부터 보면 다음과 같다. "양산을 가세 양산을 가요./모링이 돌아서 양산을 가세./난들 가서 배 잡아타고/양산을 가세 양산을 가세/양산을 가세 양산을 가요/잉어가 논다 잉어가 논다/양…
2025-04-30 16:37:29 -
[2025. 04. 16. 발간][충청매일 - 오피니언 - 칼럼 - 지역사읽기]영동과 옥천은 삼국통일 이전 백제와 신라가 국경선을 맞댄 지역이다. 특히 영동군 양산면을 꿰뚫고 흐르는 금강 상류 양강 연안은 ‘핏골’ 전설이 말해주듯 명운을 건 두 나라의 전쟁이 끊이지 않은 곳이었다. ‘양산가’ 역시 서기 665년 이곳에서 벌어진 치열한 전투가 남긴 하나의 ‘걸작’이라 할 수 있다.양산가의 배경사는 김부식이 쓴 <삼국사기> 열전 제7 김흠운조에 감동적으로 소개되어 있다. 김흠운(?∼665)은 신라 내물왕 8대손으로, 태종무열…
2025-04-16 16:31:20