충북연구원

Ⅰ. 서론 Ⅱ. 충북지역 근대종교의 수용과 확산 Ⅲ. 충북지역 근대종교 기록문화유산 현황과 특성 Ⅳ. 충북지역 근대종교 건축문화유산 현황과 특성 Ⅴ. 결론

특집: 충북의 독립운동가 우당 권동진 선생의 생애와 독립사상▪우당 권동진의 생애와 민족독립운동 ······································································ 8이용창∣민족문제연구소▪권동진의 3･1운동 초기단계 주도와 독립사상의 피력 ······································· 42박걸순∣충북대학교▪충북 괴산출생 권동진의 친필시문과 유허지 ······················································ 63김근…

[2024. 12. 11. 발간][충청매일 - 오피니언 - 칼럼 - 지역사읽기]※ 오피니언 108번 게시글 내용과 이어집니다.　이른 시기인 1916년 12월 15일 앵좌 공연장이 문을 열었다. 개관과 동시에 국내 경향 각지 극단들이 물밀듯이 밀려들었고, 일본의 신파극과 구극(가부키) 단체의 대관 요청이 쇄도했다고 한다. 청주를 찾은 최초의 국내 공연단체는 1917년 2월 앵좌 무대에 올랐던 경성의 ‘광교예기조합’이다. 명칭에 드러나듯 예기(藝妓)로 주축을 이루었는데, 전통 가무, 신파극 등을 선보였다. 근대 초창기 공연예술을 꽃피우…

[2024. 03. 28. 발간][충청매일 - 오피니언 - 배명순의 the 생각해보기]19세기 초 미국의 한 정신병원에서는 농장에서 일하는 것이 환자에게 이롭다는 것을 알아냈다. 그 병원의 의사 벤자민 러시는 그의 글에서 ‘나무를 베고 불을 지피고 땅을 파는 데 도움을 줬던 병원의 미치광이 남성들이나 빨래하고 다림질하고 바닥을 청소한 여성들은 주로 회복된 반면, 이런 일을 하지 않았던 사람들은 병원의 벽 속에서 삶이 시들었다’라고 말한다.　자연을 접하면서 생활하는 것이 콘크리트에 둘러싸여 사는 것보다 좋다는 증거는 이외에도 많이 있…

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